徙倚拼音
点绛唇·徙倚虚檐拼音版、注音及读音：文学家：diǎn jiàng chún xǐ yǐ xū yán点绛唇·徙倚虚檐xǐ yǐ xū yán，liǔ yīn shū chù kàn fēi niǎo。shuǐ píng chí zhǎo。yún yǐng xián xiāng zhào。diǎn hàn shū jiān，zì mì yíng tóu xiǎo。hái róu le。lù cháng shān yǎo。jì dé chóu duō shǎo。
徙倚（xǐyǐ）：徘徊，来回地走。依：归依。秋色：一作“春色”。落晖：落日。犊（dú）：小牛，这里指牛群。禽：鸟兽，这里指猎物。采薇：薇，是一种植物。相传周武王灭商后 ，伯夷、叔齐不愿做周的臣子，在首阳山上采薇而食，最后饿死。古时“采薇”代指隐居生活。
徙倚拼音：xǐ yǐ，意思是徘徊，来回地走，逡巡。徙倚造句 鸾舆初至，众仙击节赞叹；徙倚踯躅，沉醉如饮醇醴。至德之世，甘瞑于溷氵闲之域，而徙倚于汗漫之宇。东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。
野望拼音版：I dong go bó mù wàng ， x y yù hé yi.东皋薄暮望，徙倚欲何依。shù shù jie qiu sè ， shn shn wéi luò hui .树树皆秋色，山山唯落晖。mù rén q dú fn ， liè m dài qín gui 。
徙倚，读音：xǐ yǐ；徙（xǐ） 倚（yǐ）词义：徘徊，来回地走，逡巡。出自战国时期楚国诗人屈原的《楚辞·远游》：“步徙倚而遥思兮，怊惝怳而乖怀。”译文：我步履徘徊想得很远，惆怅失意理想难实现。
“徒倚”的拼音为【tú yǐ】词组不是”徒倚“而是”徙倚“”徙倚“的拼音为【xǐ yǐ】”徙倚“的意思：徘徊，来回地走，逡巡。出自《楚辞·远游》：“步徙倚而遥思兮，怊惝怳而乖怀。”王逸 注：“彷徨东西，意愁愤也。
徐康的山东美术馆职业画家
1、徐康是山东美术馆的职业画家。以下是关于徐康的详细介绍：身份背景：徐康，1961年出生于济南，祖籍山东寿光，是著名的扇画艺术大师。他现为山东美术馆的职业画家和收藏部主任。艺术成就：徐康是中国美术家协会会员及山东省美术家协会理事，同时也是山东画院的高级画师。
2、徐康，一位出生于济南、祖籍山东寿光的著名扇画艺术大师，1961年出身，现为山东美术馆的职业画家和收藏部主任，同时也是中国美术家协会会员及山东省美术家协会理事，山东画院的高级画师。
3、徐康著名扇画艺术大师 1961年生于济南，祖籍山东寿光。毕业于华东师范大学，现任职于山东美术馆职业画家，收藏部主任，中国美术家协会会员，山东省美术家协会理事，山东画院高级画师。先后在济南、北京、大连、台湾、香港、韩国、加拿大、美国、瑞士、荷兰、澳大利亚等国家和地区举办个人画展和联展。
征求篮球队队名
飞行者 （Fliers） 风暴 （Storm） 火脊 （Fireback） 海豚 （Dolphins） 闪电 （Lightning） 狂野之队 （Wildcats） 火箭 （Rockets） 翱翔者 （Aviators） 热浪 （Heatwave） 蓝魔 （Blue Demons）每个队名都体现了独特的个性和激情，你可以根据球队的风格和队员的特性来挑选最合适的队名。
梦幻王国、流浪者队、必胜队。超光速队、穿山甲队、雷霆战车。百虎战队、铠甲勇士、唯我独尊。老牛队、海人队、航母队、挖宝队。伯爵队、王子队、山狼队、狂狼队。疯牛队、小强队、野战排、灌蓝队。
好听又有好意义的篮球队名有：翱翔队、蓝球队、超越队、先锋队、明王队、风火队、饕餮队、北极熊队、猛禽队、火箭队、篮人队、旋风队、急速队、暴扣队等等。篮球起源于1891年12月21日，是以手为中心的身体对抗性体育运动，也是奥运会核心比赛项目。
我的篮球队队名、队呼及口号如下：队名：奇思妙想 寓意：寓意着队伍拥有丰富的想象力和创新能力，每个队员都能贡献自己的创意，让比赛更加丰富多彩。队呼：让灵感飞扬 意义：鼓励队员敢于表达自己的想法，充分发挥创造力，在比赛中展现出独特的风格和实力。
潍坊的民俗风情
1、潍坊的民俗风情丰富多彩，其中打秋千是当地一项重要的传统活动。在清明、寒食时节，男女老少都会聚集在白浪河沙滩上，参与这项既具有娱乐功能又含有信仰意义的活动。秋千分为“转秋千”和“月秋千”两种形式，其中“转秋千”多见于城中，而“月秋千”则为普通家庭所用。
2、新衣里塞红包 过年穿新衣是潍坊城区的年俗传统之一。在春节里，不仅要备年货、买新花，满足自己的口腹之欲外，还会追求新的服饰。正月初一走出家门拜年，首先展示的就是那一身新行头。古时候，这种习俗也寄托了劳动人民辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。过年 过年穿新衣是潍坊城区的年俗传统之一。
3、从民俗上讲，潍坊地区广大人民历史地注重五大节日：春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节等。因此，民间的许多习俗风情都与几大节日有关。不少的民间艺术都是因节日而兴，借助节日而促进了传承和发展。
4、打秋千 潍城旧日打秋千的风俗与放风筝一样流行，近年这项活动也在逐步恢复。 打秋千的活动在清明、寒食时节展开，有运动和娱乐的功能，也兼有信仰上的原由，俗谚曰：“悠一悠，不长秋”， 说是春天打了秋千，秋天不招瘟疫。以此，男女老少，都踊跃前来“悠一悠”。
5、民俗文化，属于区域性民族文化，它的发展受到地理、经济、政治和学术及民俗等多方面因素的影响。千百年来，民俗文化及其民间艺术品萌芽于劳动人民之中，又经劳动人民传承、丰富和发展，逐渐形成了潍坊地区的独具风采的民俗文化，有的已成为潍坊地区民俗风情的标志物。
山东的历史,高密的历史
1、山东是中华民族古老的文明发祥地之一，其历史悠久，可追溯至四五十万年前的“沂源人”。 新石器时代早期的北辛文化，以及举世闻名的大汶口文化和龙山文化，均是在山东首次发现的。 自夏朝起，山东进入奴隶制社会。商朝建立之前，商族的活动中心便在山东，商朝时期的五次迁都，有三次发生在山东境内。
2、东汉复称高密，属高密国（都城阴城）。三国时，高密县归魏，属城阳郡（治东武，今诸城市）。西晋怀帝永嘉之乱后，北方进入十六国时期，高密县先后属后赵、前燕、前秦、后燕、南燕等国。其上属皆相因袭。南燕亡后，又归东晋，属高密国（都黔陬，今胶州市黔陬村东）。
3、高密历史沿革如下：远古至先秦：高密的历史可追溯至五千年前，已有先民在此繁衍生息。境内发掘出的古文化遗址众多，其中著名的龙山文化遗址有九处。春秋时期，这里是夷维邑，隶属于莱国。公元前567年，齐国吞并莱国后，高密地归齐所有。
4、明清时期，高密县的行政隶属关系逐渐稳定下来。近代以来，高密县一直是山东省的重要县城之一。文化传承与遗迹保留：高密县历史悠久，文化底蕴深厚，至今保留着许多历史遗迹和文化传承。古代建筑、碑刻等是高密历史的重要见证，它们记录了高密的历史变迁和文化传承。
5、山东潍坊高密市是山东省潍坊市下辖的县级市，位于胶东半岛与内陆交界处，以“红高粱之乡”和“莫言故里”闻名。地理位置与历史背景 高密地处潍坊东部，东接青岛，交通便利，是连接山东内陆与沿海的重要节点。历史上因春秋时期晏婴（齐国名相）的封地而被称为“晏城”，文化底蕴深厚。
6、高密市是中国山东省下辖县级市，由潍坊市代管，地处山东半岛中部，胶莱平原腹地。以下为其详细介绍：地理位置：地理坐标介于北纬36°844”至36°41’20”，东经119°26’16”至120°0’38”之间。
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